華中師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究生導(dǎo)師王忠祥

發(fā)布時(shí)間:2020-06-15 編輯:考研派小莉 推薦訪(fǎng)問(wèn):
華中師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究生導(dǎo)師王忠祥

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華中師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究生導(dǎo)師王忠祥 正文

個(gè)人簡(jiǎn)介:
 
  王忠祥,男,1931年生于湖北武昌。華中師范大學(xué)文學(xué)院資深教授。
 
  中文名:王忠祥
 
  國(guó)籍:中國(guó)
 
  民族:漢
 
  出生地:湖北武昌
 
  出生日期:1931年
 
  畢業(yè)院校:華中師范大學(xué)
 
  職稱(chēng):教授
 
  性別:男
 
  人物成就:
 
  1953年畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系,留校任教。1954年入北京師范大學(xué)“進(jìn)研部”攻讀世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)。1956年回華中師范大學(xué)后歷任講師、副教授、教授、教研室主任、英美文學(xué)與比較文學(xué)研究所所長(zhǎng)、《外國(guó)文學(xué)研究》雜志主編,國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃外國(guó)文學(xué)學(xué)科評(píng)審組成員,中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),全國(guó)高校外國(guó)文學(xué)教研會(huì)常務(wù)理事,湖北省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。從事外國(guó)文學(xué)教學(xué)和研究50余年,出版獨(dú)著、主編、參撰、參譯的學(xué)術(shù)著作、譯作30余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。
 
  早在上個(gè)世紀(jì)50年代末60年代初,王忠祥就編寫(xiě)了《外國(guó)文學(xué)史》、《外國(guó)文學(xué)參考資料》并內(nèi)部出版。編寫(xiě)的《外國(guó)文學(xué)史》則通過(guò)采用新觀念、新理論、新材料和新方法.形成了新的文學(xué)史結(jié)構(gòu)體系.被學(xué)界評(píng)論為“專(zhuān)著型教材”.產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。
 
  研究領(lǐng)域:
 
  早在2O世紀(jì)7O年代末,王忠祥即參與了《挪威簡(jiǎn)史》與《丹麥王國(guó)史》兩書(shū)的翻譯工作,并開(kāi)始了他的易卜生研究。
 
  1984年先生接受人民文學(xué)出版社委托編輯校訂了《易卜生文集》(8卷本),包括25部劇作的題解和部分注釋?zhuān)?ldquo;代序”《易卜生及其文學(xué)創(chuàng)作》,譯文《易卜生在挪威與中國(guó)》,并編制《易卜生年表》。
 
  該書(shū)中文版問(wèn)世后,受到中挪兩國(guó)文化界的重視和好評(píng)。“文集”連同先生后來(lái)編選出版的《易卜生精選集》均陳列于挪威奧斯陸大學(xué)易卜生研究中心圖書(shū)館。
 
  先生還承擔(dān)國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目“易卜生文學(xué)創(chuàng)作研究”,其研究成果出版后受到學(xué)界廣泛關(guān)注,被認(rèn)為是我國(guó)首次對(duì)易卜生進(jìn)行系統(tǒng)深入的整體研究的專(zhuān)著。
 
  2005年5月,第三屆易卜生國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在華師召開(kāi),先生以其學(xué)術(shù)聲望被推為大會(huì)的“中方主席”,其開(kāi)幕詞《“人學(xué)家”易卜生及其文學(xué)創(chuàng)作的審美意義》和主題報(bào)告《關(guān)于易卜生主義的再思考》均獲得中外專(zhuān)家的好評(píng)。
 
  論文著作:
 
  王忠祥從20世紀(jì)7O年代中后期開(kāi)始發(fā)表“莎評(píng)”,迄今共發(fā)表學(xué)術(shù)論文3O余篇,包括總體研究、戲劇研究、詩(shī)歌研究和比較研究。其中比較重要的有《英國(guó)文學(xué)與莎士比亞》、《真、善、美的統(tǒng)一——評(píng)莎士比亞的<十四行詩(shī)>》、《詩(shī)式批評(píng)與自我詩(shī)化——莎士比亞十四行詩(shī)一臠》、《莎士比亞三題》、《自覺(jué)意識(shí)與自我觀照——哈姆萊特、奧瑟羅、李爾王、麥克白》、《重讀莎劇(哈姆萊特>》、《(威尼斯商人>與(看錢(qián)奴>》、《建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦——莎士比亞戲劇的審美意義》等。
 
  其中,《詩(shī)式批評(píng)與自我詩(shī)化》發(fā)表后被美國(guó)著名的《莎士比亞季刊》1986年第37期目錄卷摘要收入,并引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注;孟憲強(qiáng)著《中國(guó)莎評(píng)簡(jiǎn)史》附錄《中國(guó)莎學(xué)人物小傳》中,將此文作為先生“莎評(píng)”的代表作之一?!吨刈x莎劇<哈姆萊特>》一文中論述要把哈姆萊特當(dāng)作“文藝復(fù)興時(shí)期新興人文主義者形象”。在“莎評(píng)”領(lǐng)域引起了爭(zhēng)議。
 
  李偉民在其莎評(píng)新著中將此文納入“人文主義典型說(shuō)”。并認(rèn)為是此說(shuō)的代表。此外,先生在《莎士比亞在中國(guó)》等文章中,系統(tǒng)地評(píng)述了中國(guó)的莎士比亞翻譯、出版、演出、評(píng)論等方面的成就。進(jìn)一步解說(shuō)了莎士比亞戲劇文學(xué)的審美意義在于“建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦”.莎士比亞理想的人性充滿(mǎn)了富有超前意識(shí)的人文精神,可以說(shuō)是作為個(gè)體的人和整體的人在自然屬性上的平衡和充分圓滿(mǎn)的實(shí)現(xiàn)。并由此建構(gòu)了中國(guó)莎學(xué)研究與國(guó)際莎學(xué)研究的學(xué)術(shù)通道和橋梁。
 
  創(chuàng)辦期刊:
 
  978年,王忠祥和周樂(lè)群共同創(chuàng)辦了《外國(guó)文學(xué)研究》,這是中國(guó)首家外國(guó)文學(xué)評(píng)論期刊。先生還繼首任主編徐遲之后,擔(dān)任第2任主編長(zhǎng)達(dá)12年之久。先生在擔(dān)任副主編、主編主持編輯部工作期間,殫精竭慮,充分發(fā)揮了刊物在東西多元對(duì)話(huà)、中外文學(xué)交流方面的“學(xué)術(shù)平臺(tái)”作用。在先生和編輯部同仁的共同努力下。
 
  該刊進(jìn)入國(guó)家核心期刊的行列,同時(shí)還被評(píng)定為中文社會(huì)科學(xué)引文索引來(lái)源期刊、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心來(lái)源期刊。從2005年第1期開(kāi)始.又被美國(guó)AHCI的兩大索引目錄正式收錄.成為目前中國(guó)大陸首份AHCI核心期刊。
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