一、工作和學(xué)術(shù)簡歷
王 凱，男，1958年生。
1983年畢業(yè)于北京國防大學(xué)，1988年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)原理專業(yè)，師從著名哲學(xué)家陶德磷和譚臻先生，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2002年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)，師從著名美學(xué)家陳望衡先生，獲哲學(xué)博士學(xué)位。2002年—2003年在青島大學(xué)文學(xué)院新聞傳播系任教，任新聞傳播系副主任，2003年至今在青島大學(xué)文學(xué)院中文系任教，現(xiàn)為中文系教授、副主任、中國古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。2011年被評為青島大學(xué)特聘教授。為國際美學(xué)學(xué)會會員、中國美學(xué)學(xué)會會員、青島市美學(xué)學(xué)會副會長兼秘書長、中國墨子學(xué)會常務(wù)理事、山東省古代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、青島市古代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。武漢服裝大學(xué)客座教授。
已出版《自然的神韻——道家精神與山水田園詩》、《逍遙游——莊子美學(xué)的現(xiàn)代闡釋》等代表性學(xué)術(shù)性專著。在《新華文摘》、《人大報刊復(fù)印資料》、《武漢大學(xué)學(xué)報》、《湖南師范大學(xué)學(xué)報》《江漢論壇》、《湖北社會科學(xué)》等刊物發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)研究論文50余篇。曾獲山東省社科優(yōu)秀成果二等獎、青島市社科優(yōu)秀成果一等獎、二等獎、三等獎、以及青島大學(xué)科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎、青島大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)獎等獎項。近年來，主持和參與了國家社科基金規(guī)劃項目、山東省社科基金規(guī)劃項目、 山東省教育廳社會科學(xué)研究、山東省教育廳教學(xué)研究、青島大學(xué)教學(xué)研究等項目。
先后為青島大學(xué)中文系本科生和研究生開設(shè)過中國古代文學(xué)方面的必修和選修課多門，課堂教學(xué)嚴謹，生動活潑，觀點新穎，信息量大，教學(xué)成績突出，多次被評為青島大學(xué)及文學(xué)院的優(yōu)秀教師。

二、科研情況
1、研究方向
主要研究方向為先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)、中國詩學(xué)、中國古典美學(xué)等。尤其擅長于先秦諸子研究，在道家研究領(lǐng)域成績突出，成果豐富，在先秦原典研究方面形成自己的學(xué)術(shù)風(fēng)格，在漢代和魏晉文學(xué)的研究方面亦有一定建樹。近年來，在夏商周的原始神話、原始宗教、原始藝術(shù)等上古文化的研究領(lǐng)域也取得不少進展。此外，在跨文化比較方面的研究也取得不少成果。
2、代表性著作
《自然的神韻——道家精神與山水田園詩》，人民出版社，2006年9月出版， 2007年再版。
《逍遙游——莊子美學(xué)的現(xiàn)代闡釋》，武漢大學(xué)出版社，2003年12月出版， 2005年再版，2010年在韓國翻譯出版。
3、主要論文
《海德格爾與老子思想的核心問題》，武漢大學(xué)學(xué)報，2001年第4期。
《老子美學(xué)思想的核心問題》，人大報刊復(fù)印資料，2002年第6期。
《道言與現(xiàn)代西方的語言美學(xué)》，武漢大學(xué)學(xué)報，2004年第1期。
《莊子逍遙游的人生美學(xué)》，武漢大學(xué)學(xué)報2006年第1期。
《論司空圖二十四詩品對中國美學(xué)和詩學(xué)的重要建樹》，武漢大學(xué)學(xué)報， 2009年第5期。
《蘇珊?朗格的藝術(shù)與生命理論》，武漢大學(xué)出版社1988年版。
《論蔡元培的美育及以美育代宗教思想》，江漢論壇，2001年第3期。
《論先秦道家的生態(tài)美學(xué)智慧》，江漢論壇，2004年第3期
《深層生態(tài)學(xué)及其美學(xué)觀照》，湖南師大學(xué)報，2003年第2期。
《素質(zhì)教育與創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，湖北大學(xué)學(xué)報，2001年第5期。
《新生存意識與生態(tài)環(huán)境運動》，湖北社會科學(xué)，2004年第8期。
《現(xiàn)代性及其話語闡釋》，武漢科技學(xué)院院報，2002年第2期。
《墨子鬼神觀探究》，墨子研究論叢，齊魯書社2009年版。
《冷兵器時代的天才創(chuàng)意：魯班軍事發(fā)明探尋》，墨子研究論叢,齊魯書社2009年版。
《電視劇〈三國演義〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色》，工人日報1999年。
《關(guān)于創(chuàng)新思維》，工人日報，2000年。
《莊子的逍遙游》，中國美學(xué)年鑒（2002），河南人民出版社2003年版。
《當(dāng)代生態(tài)意識及其美學(xué)觀照》，當(dāng)代美學(xué)評論，湖北人民出版社，2003 年版。
《中國道家的生態(tài)之道》，美與當(dāng)代生活方式，陳望衡主編，武漢大學(xué)出版社，2005年10月版。
《深層生態(tài)學(xué)與中國古代的生態(tài)智慧》，人與自然：當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)，曾繁仁主編，河南人民出版社，2006年7月版。
《跨文化背景下的比較美學(xué)》，教育研究，2004年第5期。
《中國廣告代理制度的癥結(jié)分析》，廣告導(dǎo)刊，2003年第3期。
《中國古典美學(xué)對世界環(huán)境的意義》，日本-東京，第15屆國際美學(xué)會議，2001年7月。
《藝術(shù)與游戲》，第16屆國際美學(xué)會議，巴西-里約熱內(nèi)盧，2004年7月。
《中國原生態(tài)藝術(shù)的現(xiàn)實處境》，第17屆國際美學(xué)會議，土耳其-安卡拉，2007年7月。
《海德格爾對東亞語言的初步探問》，晉陽學(xué)刊，2011年1期。
《“文化啃老”有前途嗎？》，人民日報2011年08月26日。
5、項目
先秦道家與海德格爾的詩性智慧研究，山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目，2007年9月——2010年9月。
魏晉南北朝歌詩研究/國家社會科學(xué)規(guī)劃研究項目，2006年1月——2009年1月。（合作項目，第二位次）
以提高研究能力為核心的古代文學(xué)課程體系和培養(yǎng)方式研究，山東省教育廳研究生教育創(chuàng)新計劃項目，2007年5月——2009年7月。（合作項目，第二位次）
莊子美學(xué)與現(xiàn)代文化，青島文化研究基地項目，2003-2004年，已結(jié)項
本科生課堂的創(chuàng)新思維訓(xùn)練，青島大學(xué)科研項目，2004-2005年，已結(jié)項。
6、獲獎
《自然的神韻——道家精神與山水田園詩》，著作，2008年獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。
《自然的神韻——道家精神與山水田園詩》，著作，2007年獲青島市社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。
《逍遙游——莊子美學(xué)的現(xiàn)代闡釋》，著作，2004獲青島市社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、2004年獲青島大學(xué)科學(xué)研究優(yōu)秀成果三等獎。
《道言與現(xiàn)代西方的語言美學(xué)》，論文，2005年獲青島市社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎。
《哲學(xué)課的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，著作，2011年獲青島大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)科研成果三等獎。
2007年獲青島大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎。

三、研究生教學(xué)情況
近年來，陸續(xù)為中文系研究生開設(shè)了先秦原典研究、道家研究、老子研究、莊子研究、中國詩學(xué)、文史哲通論、古代文學(xué)方法論、文藝學(xué)方法論、古代文學(xué)專題研究等必修課和選修課。

四、研究生教學(xué)研究及獲獎情況
參與了山東省教育廳研究生教育創(chuàng)新計劃項目：“以提高研究能力為核心的古代文學(xué)課程體系和培養(yǎng)方式研究”。
參與了山東省教育廳研究生教育創(chuàng)新計劃項目：“古代文學(xué)方法論教學(xué)研究”

五、指導(dǎo)研究生的特點與方法
治學(xué)嚴謹，學(xué)術(shù)訓(xùn)練規(guī)范，善于根據(jù)學(xué)生的不同特點，有針對性地設(shè)計培養(yǎng)計劃，從難從嚴要求，重視專業(yè)基礎(chǔ)，有步驟地提高學(xué)生的專業(yè)水平，努力培養(yǎng)學(xué)生認真扎實的學(xué)風(fēng)、獨立研究的能力、敢于創(chuàng)新的精神。不但引導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)要領(lǐng)，而且?guī)椭鷮W(xué)生提高綜合素養(yǎng)。不但培養(yǎng)學(xué)生獨立從事本專業(yè)學(xué)術(shù)研究的水平，而且注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)其它各種社會職業(yè)的能力。

如果發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師信息存在錯誤或者偏差，歡迎隨時與我們聯(lián)系，以便進行更新完善。（ 聯(lián)系方式 ）