西北民族大學(xué)研究生馬福元導(dǎo)師介紹 正文

福元，男，東鄉(xiāng)族，黨員，教授，博士，1961年7月15日出生于甘肅省，是西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、宗教倫理學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。
　　一、個人簡歷：在1985年畢業(yè)于西北民族學(xué)院獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。于1990年9月至1991年6月，在北京大學(xué)哲學(xué)系碩士研究生班攻讀了研究生課程。于1992年起，先后在埃及愛資哈爾大學(xué)語言中心、巴基斯坦國父(阿里·真納)大學(xué)現(xiàn)代語言學(xué)院阿拉伯語系攻讀了阿拉伯語言文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。于2000年9月至2001年7月，在北京大學(xué)哲學(xué)系做高級訪問學(xué)者，期間完成了《馬克思恩格斯論阿拉伯文化》課題。于2002年9月至2005年6月，在北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系攻讀了博士，獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。于2003年9月至2004年8月在北京大學(xué)攻讀學(xué)位期間，受國家教育部留學(xué)基金委指派以享受中外政府互換獎學(xué)金項目的形式又赴敘利亞大馬士革大學(xué)做了高級訪問學(xué)者。
　　二、發(fā)表論文：自工作以來，在《世界宗教研究》、《西北民族研究》、《宗教》、《西北民族大學(xué)學(xué)報》、《甘肅民族研究》、《社科縱橫》和《西北第二民族大學(xué)學(xué)報》及《甘肅日報》等刊物，發(fā)表了《論伊斯蘭婚姻法對我國東鄉(xiāng)族婚姻家庭的影響》、《淺談伊斯蘭文化中愛教必愛國思想對我國穆斯林的影響》、《淺談阿拉伯伊斯蘭文化的歷史價值和作用——兼談馬克思恩格斯論阿拉伯伊斯蘭文化的地位》、《了解伊斯蘭——淺談伊斯蘭教信仰與理性間的內(nèi)在統(tǒng)一》、《淺析泛伊斯蘭主義對我國穆斯林的影響》和《神圣世俗社會——兼談馬林諾夫斯基的巫術(shù)科學(xué)宗教與神話觀》以及《淺談‘三個有利于’判斷標準對西部民族地區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)意義》等近50篇有較高學(xué)術(shù)價值的論文，其中部分論文又被中國人民大學(xué)報刊資料復(fù)印中心轉(zhuǎn)載。
三、出版論著：參與并完成了《毛澤東思想研究》(寧夏人民出版社，1992年)、《鄧小平理論研究》(甘肅民族出版社，1998年)、《高校學(xué)術(shù)研究》(內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，1998年)、《“三個代表”重要思想研究》(甘肅人民出版社，2002年)和《民族政策研究成果選編》(第二輯，國家民委政策法規(guī)司編，1999年12月)以及《中華民國時期軍政職官誌》(國家十五規(guī)劃項目，甘肅人民出版社)的撰寫任務(wù)和資料整理工作。合作出版《馬克思主義的最新發(fā)展——鄧小平理論是民族工作的行動指南》(甘肅民族出版社，1998年);主編《甘肅省民族地區(qū)非公有制經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究》(甘肅民族出版社，2003年);論著《馬克思恩格斯論阿拉伯文化》(北京民族出版社，2005年);專著《民族理論與宗教問題研究》(甘肅民族出版社，2007年6月)。
　　四、課題研究：參加并完成了教育部十五規(guī)劃博士點項目：“20世紀宗教觀及其方法論分歧”研究;主持并完成國家民委重點研究課題“中國歷代民族事務(wù)管理思想研究”(國家民委民辦發(fā)(2008)57號，GM-2008-047)等兩項課題;主持并完成北京師范大學(xué)舉辦“聯(lián)校教育及社會科學(xué)應(yīng)用研究論文獎”項目：“淺談如何引導(dǎo)伊斯蘭文化教育與社會主義社會相適應(yīng)”問題研究等多項課題。
　　五、各種獲獎：于1998年被評為西北民族學(xué)院中青年骨干教師，于1999年被評為甘肅省高?？缡兰o學(xué)科帶頭人。 以上老師的信息來源于學(xué)校網(wǎng)站，如有更新或錯誤，請聯(lián)系我們進行更新或刪除，聯(lián)系方式

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