中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院民族學(xué)系教師蘭林友介紹 正文

中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院民族學(xué)系教師蘭林友介紹，簡(jiǎn)介如下：

蘭林友
教授  博士生導(dǎo)師

學(xué)習(xí)經(jīng)歷
1985年畢業(yè)于中央民族學(xué)院歷史系，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位
1997在中央民族大學(xué)民族學(xué)系獲法學(xué)碩士學(xué)位
2002年在中央民族大學(xué)民族學(xué)系獲法學(xué)博士學(xué)位

教學(xué)與研究領(lǐng)域
主要研究領(lǐng)域?yàn)闈h人社會(huì)研究、公共衛(wèi)生、人類學(xué)理論與方法、旅游人類學(xué)、生態(tài)人類學(xué)
主要講授人類學(xué)名著選讀、漢人社會(huì)研究、民族志寫作等課程

外訪與講學(xué)
2005-2006學(xué)年哈佛大學(xué)訪問學(xué)者。

獲獎(jiǎng)情況
“宗族與中國(guó)宗族研究范式”、“義序與中國(guó)宗族研究范式”（獲中央民族大學(xué)2002年度“吳文藻文化人類學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”三等獎(jiǎng)）；
“村落研究：解說模式與社會(huì)事實(shí)”（獲中央民族大學(xué)2005年度“吳文藻文化人類學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”二等獎(jiǎng)）

主持和參加的主要研究課題
2006年國(guó)家艾滋病防治社會(huì)動(dòng)員經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目：非政府組織與艾滋病干預(yù)：娛樂場(chǎng)所老板與性工作者的共同參與（已結(jié)項(xiàng)）；
2007年中央民族大學(xué)十一五骨干教師科研項(xiàng)目：民族旅游的困境與出路——少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源商品化的旅游人類學(xué)研究；
2007年教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目：華北滿鐵調(diào)查村落的人類學(xué)再研究；
2008年第六輪中國(guó)全球基金艾滋病項(xiàng)目/2008年國(guó)家級(jí)配套經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目：攀枝花市民間對(duì)民間的艾滋病干預(yù)——非政府組織、娛樂場(chǎng)所老板、性工作者的共同參與（已結(jié)項(xiàng)）；
2008年國(guó)家社科基金項(xiàng)目：華北宗族組織與村落政治：同姓不同宗的本土解說；
2008年中國(guó)-默沙東艾滋病合作項(xiàng)目：注射吸毒人群與藥物維持治療：攀枝花市注射吸毒人群藥物維持治療策略推廣的實(shí)踐、挑戰(zhàn)及其對(duì)策（已結(jié)項(xiàng)）；
2008年中央民族大學(xué)211工程三期重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目: 族群文化、文化展演與凝視他者——民族風(fēng)情旅游的人類學(xué)研究；
2008年國(guó)家艾滋病防治社會(huì)動(dòng)員經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目：攀枝花市艾滋病定點(diǎn)定時(shí)干預(yù)模式的實(shí)踐與推廣；
2009年第六輪中國(guó)全球基金艾滋?。何幕舾行耘c艾滋病防治：攀枝花市改變目標(biāo)人群高危行為的地方性干預(yù)實(shí)踐。

代表性成果
專著
《廟無尋處：華北滿鐵調(diào)查村落的再人類學(xué)研究》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2007年。
2006年國(guó)家艾滋病防治社會(huì)動(dòng)員經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目研究報(bào)告：《民間對(duì)民間的艾滋病干預(yù)模式——非政府組織、娛樂場(chǎng)所老板、女性性工作者的共同參與》，2008年1月。
第六輪中國(guó)全球基金艾滋病項(xiàng)目2008年國(guó)家級(jí)配套經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目研究報(bào)告：《性實(shí)踐的行為數(shù)據(jù)品質(zhì)與艾滋病行為干預(yù)——攀枝花市天外天片區(qū)的個(gè)案研究》，2009年1月。
2008年中國(guó)-默沙東艾滋病合作項(xiàng)目研究報(bào)告：《心癮之戰(zhàn)，還是心理-社會(huì)之戰(zhàn)？美沙酮維持治療脫失問題的人類學(xué)研究》，30多萬字，2009年6月。
合著
《穿越時(shí)空：中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪》（合著），北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。
《2004年中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)社會(huì)發(fā)展報(bào)告》（獨(dú)立撰寫子報(bào)告：《族群沖突與社會(huì)安全》），北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。
《2009年中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告》（合著，子報(bào)告：《當(dāng)今民族學(xué)/人類學(xué)的研究、應(yīng)用與前瞻》），中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009年。
參編的著作
“九五”普通高等教育國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材《人類學(xué)通論》（合著），太原：山西教育出版社，2002年。
中國(guó)人民大學(xué)二十一世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材《人類學(xué)概論》（合著），北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006年。
莊孔韶主編《人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008年。
發(fā)表的主要文章
“義序與中國(guó)宗族研究范式”，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2001年第3期（《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》2001年第5期摘要轉(zhuǎn)載）。
“亂七八糟的甜點(diǎn)盒子”，《讀書》，2001年第7期。
“華北村落的人類學(xué)研究方法”，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2002年第6期。
“靈魂漂泊與守望家園：我的人類學(xué)之路”，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，2002年第6期。
“河中的文昌閣”，《讀書》，2003年第2期。
“青春棚敘事”，《讀書》，2003年第5期。
“論族群與族群認(rèn)同理論”，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，2003年第3期。
“山蘭花開，幽香徐徐飄來——評(píng)徐桂蘭的《中國(guó)育俗的文化疊合》，《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》，2003年第1期。
“村落研究：解說模式與社會(huì)事實(shí)”，《社會(huì)學(xué)研究》2004年第1期（中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《社會(huì)學(xué)》2004年第3期全文轉(zhuǎn)載）。
“論華北宗族的典型特征”，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年第1期。
“追蹤調(diào)查再研究模式：研究取向的探討”，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第1期。
“人類學(xué)再研究及其方法論意義”，《民族研究》2005年第1期。
“一代宗師駕鶴去，二棲學(xué)者應(yīng)時(shí)來？”，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005年第3期。
“同姓不同宗：對(duì)黃宗智、杜贊奇華北宗族研究的商榷”，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005年第5期。
“論結(jié)構(gòu)-功能主義理論影響下的親屬制度研究”，載莊孔韶主編《林耀華先生紀(jì)念文集》，北京：民族出版社，2005年。
“人類學(xué)中國(guó)話語的反思”，《白色學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年5期。
“小黃山畬族風(fēng)情村：符號(hào)盜用、表述真實(shí)與文化消費(fèi)”，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2008年第6期。
“我國(guó)人類學(xué)研究的現(xiàn)狀與前瞻”，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》，2009年第3期。
“性行為數(shù)據(jù)品質(zhì)與艾滋病行為干預(yù)——P市T社區(qū)小姐群體性實(shí)踐的的個(gè)案研究”，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2009年第4期。
“常在金沙江邊走”，《讀書》，2010年第1期。 以上老師的信息來源于學(xué)校網(wǎng)站，如有更新或錯(cuò)誤，請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行更新或刪除，聯(lián)系方式

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